長(zhǎng)樂首占村史館鄭振鐸先生塑像

一

閏二月，猶如等待已久俏皮的孩子，緊跟著春分，迫不及待地躍入“山帶新晴雨，溪留閏月花”斑斕鮮活的畫景。你看，陽(yáng)光還在慢慢回歸的路上，人間草木蔓發(fā)、雛鳥啁啾、蝶飛蜂舞，萬(wàn)物爭(zhēng)相萌生。智慧的先人把光陰寸頭一點(diǎn)點(diǎn)累加起來(lái)，每個(gè)十?dāng)?shù)年迎春的腳步特意在二月多逗留一番，倒也增添了無(wú)盡的姿彩，大江南北，點(diǎn)點(diǎn)柳枝依然婆娑，麥苗照常返青，果樹沉著坐果，姹紫嫣紅遍染無(wú)異，燕歸返巢一個(gè)不遲……而更為奇特的是今年還遇逢“雙春”閏二月，如果再有這樣的機(jī)遇，則在2042年與之相逢了。而那時(shí)的中國(guó)，又該是如何光明璀璨的模樣？我行走在距長(zhǎng)樂城區(qū)五公里的首占村，面對(duì)八方山嵐和諧，四周平疇舒展，村道屋宇櫛比、人煙稠密，一片生機(jī)盎然的景象浮想聯(lián)翩……

首占村可不一般！我已多次踏尋于此。它背倚著首石山、鹿屏山，面朝瑯峰；董奉山拱衛(wèi)于左，大象山峙護(hù)于右，形成一道道雄奇秀麗的天然屏障。如果登山遠(yuǎn)眺，馬江水浩浩蕩蕩，奔流不息；上洞江蜿蜒曲折，延伸至河道港漢縱橫交錯(cuò)的陽(yáng)夏平洋，而平洋中央端坐著一個(gè)坐北朝南的大村鎮(zhèn)，這里即是首占村，是長(zhǎng)樂首占鎮(zhèn)政府的所在地。南宋景炎年間已形成村鎮(zhèn)，最初名“洲店”，明嘉靖年間改名“首占”，取地靈人杰、出類拔萃之意。又有岱陽(yáng)之稱。現(xiàn)在全村在籍人口三四千人幾乎全都姓鄭，相傳鄭氏始祖從唐末河南入閩后，先定居長(zhǎng)樂福湖（今北湖村），后于元末遷來(lái)首占漸成大姓。如今，分布于世界各國(guó)的首占鄉(xiāng)親有二千多人，實(shí)為名不虛傳的僑鄉(xiāng)！千百年來(lái)，在這片美麗富饒的土地上，勤勞勇敢淳樸的首占兒女，以自己的聰明才智建設(shè)著如詩(shī)如畫的家園。他們勵(lì)志苦讀，自古人文薈萃，英才輩出，相繼涌現(xiàn)出明嘉靖一代名臣鄭世威（如今鄭氏宗祠其手書的“世培忠厚”始終懸掛正中）、清道光不避權(quán)貴、清廉美譽(yù)鄭元璧（即鄭振鐸的高祖）、越南阮朝著名政治家文學(xué)家鄭懷德（先祖遷居越南），以及近現(xiàn)代許多仁人志士：鄭寶菁、鄭天挺、鄭衍賢（化名陳懷皚，其子陳凱歌）、鄭作新等。尤其是這塊神奇的土地，出現(xiàn)了一位令我一生景仰敬重的——杰出的愛國(guó)主義者、文學(xué)家、翻譯家、收藏家、文學(xué)評(píng)論家、藝術(shù)史家等可以冠以“博識(shí)百科”的大學(xué)者——鄭振鐸先生！這真是：“首占勛聲遠(yuǎn)，岱陽(yáng)世澤長(zhǎng)”，首占仿佛像吳航南郊的一顆灼灼閃耀的啟明星，映照著首占兒女無(wú)論身在何處，恒向光明前行。

二

上午九時(shí)的光景，天幕淺藍(lán)綴著如絮的云朵，溫情的陽(yáng)光投影斜拉的電線，在村道畫成音符，一排排灰墻、紅漆的木門在輕巧的代步車飛掠面前保持著寧?kù)o如初，有序的門牌號(hào)寫滿人間煙火。我的腳步停留在首占村“前街西路23-1號(hào)”的一座古厝面前，它位于岱陽(yáng)鄭氏宗祠西側(cè)。迎門而入，熟悉的場(chǎng)景與我家鄉(xiāng)梅花古鎮(zhèn)遺留的古建筑十分相似，坐北朝南,呈七柱六扇五間，形制為明代建筑。只見廳堂與廂房靜悄悄的，晾曬的衣物與盆中鮮妍的植栽說(shuō)明人家依舊。我的心中依然如初次覓到此處時(shí)的激動(dòng)，因?yàn)檫@是鄭振鐸先生的祖居地，雖然我曾遍訪鄉(xiāng)民卻因?yàn)闅q月久遠(yuǎn)而仍不知先生祖父與父親當(dāng)年所居哪一廳房，但是，這里的每一絲空氣，每一塊歲月沉淀的磚瓦，每一根挺拔的梁柱……無(wú)不傳遞著神圣的“箴言”：天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能！

鄭振鐸紀(jì)念館作品一覽表

而據(jù)史料推斷，在鄭振鐸先生出生的前三年，祖父便已率領(lǐng)全家遷居溫州，即約光緒年間1895年左右，當(dāng)時(shí)祖父約36歲，而父親約15歲。由于家道中落，祖父鄭允屏少年時(shí)便雙親相繼亡故，生活異常艱苦，為投靠表親而遷到溫州當(dāng)幕僚。如果溯源，鄭振鐸的高祖鄭元璧為村中第二位進(jìn)士，但清儉至極，家中“敝幃布被，不異寒素”，這亦源于其父早逝，母親一燈課讀，而三伯夫人紡織相佐，元璧常常潸然淚下，更加發(fā)憤苦讀，為官后體恤百姓疾苦，清廉剛正……鄭振鐸的曾祖鄭景淵是元璧的第三子，甌寧縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)，可惜亦早逝。曾祖母郭仲年是晚清道光翰林郭柏蔭的長(zhǎng)女，才識(shí)過人，“簡(jiǎn)默能文，精于試貼、雜體”，郭柏蔭曾為女兒《繼聲樓帖體詩(shī)存》二卷、《繼聲樓古今體詩(shī)》一卷（總計(jì)278首）作序，刊行于世；命運(yùn)多舛的曾祖母年方三十獨(dú)撫諸孤、嘔心躬課，民國(guó)《長(zhǎng)樂縣志》生平有傳，后來(lái)鄭振鐸藏書目錄中，曾祖母《繼聲樓古今體詩(shī)》亦列其中。詩(shī)書傳家的先祖皆為秉性高潔之人，在這座古厝曾經(jīng)發(fā)生無(wú)數(shù)動(dòng)人的故事，但隨著光陰流逝而漸漸隱沒……

岱陽(yáng)鄭氏宗祠大門

近代福建商人常販運(yùn)荔枝、桂圓和紅糖等隨船來(lái)溫州銷售，據(jù)傳其祖父亦嘗試當(dāng)過“水上客”，生活的困頓直至攜家溫州，在衙門做文書工作后勉強(qiáng)得以維持。鄭振鐸的父親鄭慶咸為祖父的長(zhǎng)子，母親為郭寶娟，十六歲出嫁后不久即隨夫家去溫州生活。鄭振鐸于光緒二十四年（1898年）農(nóng)歷十一月初七，即12月19日誕生于永嘉縣（今溫州市）乘涼橋一間小屋中，出生那天，全家如逢大典，因?yàn)殚L(zhǎng)孫出世，曾祖父捻著胡須可高興了，算命先生說(shuō)這孩子將來(lái)能大富大貴，只是命相“五行缺木”，于是祖父便給其起了“木官”小名，大名為“振鐸”，有“搖鈴發(fā)號(hào)，一呼百應(yīng)”之意，沒想到“鄭振鐸”之名果然在那個(gè)時(shí)代發(fā)出了令人震撼的強(qiáng)國(guó)之音，并聚集在他身旁無(wú)數(shù)耀眼發(fā)光的名字，寫入了中華民族光榮的浩瀚史冊(cè)！為此，他更是付出了一生的努力！

浮沉年代常常風(fēng)雨飄搖，無(wú)形中也鑄就了小小木官堅(jiān)毅的品格。隨著父親意外過世，祖父悲楚難抑，常飲酒，微醺時(shí)振鐸被叫次數(shù)最多，常夾菜放入他的小嘴，疼愛地問：“好吃嗎？”有時(shí)親他一下，髯須扎痛小臉一如少年初始體驗(yàn)的艱辛。過幾年，祖父也郁郁而終，母親含辛茹苦，上要侍候婆婆，下要拉扯三個(gè)未成年的孩子，靠幫人家縫縫洗洗來(lái)掙點(diǎn)微薄的收入。鄭振鐸在一篇未完成的長(zhǎng)篇小說(shuō)《向光明去》曾融進(jìn)自己童年的生活影子，文中寫到母親一針一針把零碎的花緞做成各式各樣的禽鳥野獸或青蛙之類，針籃中已經(jīng)有十幾只了，母親仍在不停不歇地做著，憔悴的雙眼、清白的臉色，引發(fā)天真的孩子與母親的對(duì)話，以及文中母子相偎情深的細(xì)節(jié)描寫催人淚下——

……仲芳想不到他母親要如此地工作著度日，不禁放下了書，走到他母親膝前,把頭伏在她膝上哽咽地哭了。良久,覺得頭發(fā)上有冰涼的水點(diǎn)滴著,他抬頭看他母親,她的淚水也如兩行珠串般地不自禁地落下。“只要你好好地讀書上進(jìn)，我受什么苦都可以。”她把仲芳抱在胸前，如她在十幾年前之抱他一樣……

就這樣，在極度拮據(jù)情況下，母親堅(jiān)持讓木官求學(xué)，好好上進(jìn)，直至他頭角崢嶸，一步步走上為國(guó)建功立業(yè)的頂峰，他亦用常人難以追趕的精力、無(wú)窮的才華創(chuàng)造了令世人矚目、至今仍不可估量的偉大成就！短暫的一生，寫下了追求理想、追求光明、廣博無(wú)私的豐功偉績(jī)！

三

閏二月的風(fēng)，此時(shí)低低拂過古厝，陽(yáng)光如金子般，隨著我的步伐也灑到相鄰的鄭氏宗祠天井，眼前雕梁畫棟，丹楹刻桷，“文壇巨星”牌匾醒目地映入眼簾，與其他鄭氏先人功勛齊耀一堂。壁上，還用木雕鑲刻著卓越的歷代世祖的浮雕塑像與生平，我看到了“振鐸公——二十世祖”位列其上……如果先生有知，他又是該如何欣慰，抑或雙眼透過鏡片靦腆一笑……他一生在溫州、上海、北京等地輾轉(zhuǎn)，僅僅于1921年9月回鄉(xiāng)葬祖約一個(gè)月，但他魂?duì)繅?mèng)縈的始終是首占這片故土，始終記得自己是長(zhǎng)樂人，無(wú)論撰稿編書，無(wú)不署名“長(zhǎng)樂鄭振鐸”，他還編了一本《長(zhǎng)樂鄭氏匯印傳奇第一集》，在此書的序文后，署名：“一九三四年七月七日長(zhǎng)樂鄭振鐸序”，甚至在他的印章中，亦使用“長(zhǎng)樂西諦”“長(zhǎng)樂鄭振鐸西諦藏書”。在他遇難前十天，在中國(guó)科學(xué)院文學(xué)研究所作“最后一次講話”時(shí)，還說(shuō)“我是生長(zhǎng)在溫州的福建人”。他就是這樣愛著自己的家鄉(xiāng)，知心莫若瞿秋白，送給他的新婚禮物，兩方印章合上一對(duì)刻著“長(zhǎng)樂”二字，取意雙關(guān)。岳父高夢(mèng)旦與妻子高君箴就是首占鄰鄉(xiāng)龍門村人。

鄭振鐸的母親郭寶娟

因?yàn)榧彝ド瞽h(huán)境的影響，因此多少年他鄉(xiāng)音無(wú)改，家中日常交談，都用福州長(zhǎng)樂方言；每遇家鄉(xiāng)人，總喜歡用鄉(xiāng)音交談。在飲食愛好方面，鄭振鐸也是保留著家鄉(xiāng)的特色，母親更是做得一手地道的長(zhǎng)樂菜，特別是紅糟雞鴨魚肉，餐桌必少不了，鄭振鐸特別愛吃炒粉干……他覺得能以富有家鄉(xiāng)風(fēng)味的閩菜，招待文朋好友，這是很自豪的事。因而，熱情真摯坦率的他經(jīng)常邀友來(lái)家，一邊品嘗老夫人的美味佳肴，一邊商討國(guó)事，或欣賞鄭振鐸新得的古物，而母親總是慈愛地在廚房忙碌，深明大義的她總是站在振鐸身邊，支持著孩子正義的斗爭(zhēng)和對(duì)國(guó)家文物的摯愛惜珍。從上世紀(jì)二十年代至五十年代，從上海到北京，從魯迅、郭沫若、茅盾、瞿秋白、耿濟(jì)之、徐森玉、葉圣陶、冰心、胡愈之、郁達(dá)夫、洪深、王伯祥、俞平伯、趙樸初、周予同、王任叔、周揚(yáng)、夏衍……一直到錢鐘書、楊絳、曹禺、靳以、吳晗、季羨林、夏鼐、柯靈、唐弢、辛笛、吳巖、黃裳，還有外國(guó)作家等等，數(shù)不清的人被老太太的樸實(shí)善良和精湛手藝心生感動(dòng)，贊不絕口，留下了深刻的印象，尊稱為“鄭家菜”。尤其是陳毅元帥，對(duì)老太太的長(zhǎng)樂菜慕名已久，但因?yàn)樘Γ钡较壬攀狸愐阋矝]來(lái)得及去品嘗。每當(dāng)他想起碰見鄭振鐸就玩笑說(shuō)道：“你還欠我一頓飯呢。”面對(duì)著國(guó)家棟梁的隕落，元帥內(nèi)心就悲痛不已……

首占村村史館鄭振鐸先生作品集

我的家中多年來(lái)珍藏著鄭振鐸先生《插圖本中國(guó)文學(xué)史》《中國(guó)俗文學(xué)史》《文學(xué)大綱》，每一種都是皇皇巨作！每當(dāng)我摩挲著其中珍貴的插圖，閱讀著廣博深厚有趣的知識(shí)，內(nèi)心隱隱地浮現(xiàn)他這一生為此付出的苦心與磨難。有人粗略統(tǒng)計(jì)，鄭振鐸先生豐厚的著述，發(fā)表的單篇文章約有2000多篇。出版的單行本中，文學(xué)創(chuàng)作有10多種，學(xué)術(shù)論著與翻譯各有20多種，編校的書籍和整理影印的古籍各有20多種，編輯的藝術(shù)、歷史圖籍有17種，主編與參與編輯的叢書達(dá)30多種，主編與參與編輯的報(bào)刊45種，生前被人編成的選集5種，為人作序跋的書也有50多種……數(shù)字是如此的驚人！正如他一生的摯友，新中國(guó)首任國(guó)家出版總署署長(zhǎng)胡愈之所說(shuō)：鄭振鐸“用一切力量來(lái)為祖國(guó)創(chuàng)造更多的精神財(cái)富”，他“是一個(gè)多面手，不論在詩(shī)歌、戲曲、散文、美術(shù)、考古、歷史方面，不論在創(chuàng)作和翻譯方面，不論是介紹世界名著或整理民族文化遺產(chǎn)方面”，他“都作出了平常一個(gè)人所很少能作到的那么多的貢獻(xiàn)。”而今，遺留下一張他信手所寫已團(tuán)成皺，但被友人發(fā)現(xiàn)珍藏的字幅，中間題寫的是龔自珍的詩(shī)句“狂臚文獻(xiàn)耗中年”,兩邊寫著這樣一段文字：“予性疏狂而好事,初搜集詞曲、小說(shuō)、彈詞、寶卷，繼集版畫，皆世所不為者也。抗戰(zhàn)中為國(guó)家得宋元善本、明清精槧一萬(wàn)五千余種。近則大購(gòu)自置東西文美術(shù)考古書二千余種,復(fù)集漢、六朝、唐俑五百許品。心癉力竭，勞而不倦，而意興不衰。其將摩挲古書、古器物以終老乎！誦定庵此語(yǔ),深喜之，愛書置座右，以自勞焉。”這是他性情的真實(shí)寫照！猶如俞平伯評(píng)價(jià)的“興高采烈，活潑前進(jìn)，對(duì)一切人和事都嚴(yán)肅認(rèn)真，卻又心無(wú)芥蒂的大孩子”。特別是他孤守淪陷的上海，舍生忘死搶救劫難中的中華文獻(xiàn)圖書，滄海橫流，方顯出英雄本性！先生品格之高尚、眼界之寬闊、氣魄之雄渾、學(xué)識(shí)之完整，在當(dāng)時(shí)中國(guó)無(wú)出其右者。誰(shuí)能不為此而折服？

春光因了歡喜，流淌于首占的每一個(gè)角落，不！是在中華民族的每一寸土地歌唱。我的耳邊仿佛回蕩著先生一遍遍蕩氣回腸的聲音：

“文藝工作者在這個(gè)大時(shí)代里必須更勇敢、更堅(jiān)毅地站在自己的崗位上，以如椽的筆，作為刀，作為矛，作為炮彈，為祖國(guó)的生存而奮斗。”

“一個(gè)國(guó)家有國(guó)格，一個(gè)人有人格。國(guó)之所以永生者,以有無(wú)數(shù)有人格之國(guó)民前死后繼耳。……狐兔雖橫行于村落中,但鷹鶚亦高翔于晴空之上。”

“我們要知道，中國(guó)是最有希望的國(guó)家，因?yàn)橛袩o(wú)限量的未可知的力量從來(lái)不曾表現(xiàn)過……”

“未來(lái)的中國(guó)，我以為，將是一個(gè)偉大的快樂的國(guó)土！”